從廟宇碑刻看香港經濟史

 

從廟宇碑刻看香港經濟史

──讀黎志添編《香港廟宇碑刻志》筆記之一

 

前言

廟宇的碑刻多是記錄了該廟的歷史，擴大來看也記錄了該區的社會、經濟和文化等歷史，但被歷史學者使用者不多。黎志添的《香港廟宇碑刻志》三大冊，圖文並茂全面記錄了全港廟宇的碑刻，極具價值，龍少試以屯門龍鼓灘天后廟碑刻，從表面闡述一下該地的經濟史。

1894年屯門龍鼓灘天后廟重修，最多的個人捐款是，吳瑞生捐50元，最小的為1元。捐款的商號很多，有劉同興船、劉同利船、海豐連船、楊桂利、雷華船、 同盛船、鄧萬興、合德堂、謙泰店、福華店、嘉安堂、怡昌隆、恒和店、泗和堂、恒德店、南源店、鄭祥隆、昌隆店、同豐店、怡源店、陳義、新順奧、新順利、曾生利、吳旭利、李德利、吳耀記、鄧裕號、正隆店、同升店、和興店、劉廷記、義合、太隆店、源記押、成泰店、永茂店、福源店、廣濟堂、仁濟堂、琼祥利、同發押、南興店、合記、祥桂、陳合利、陳良合、廣全店、昆和店、林仁合、徐和合、全安店、羅如陞、龍壽利、陳貴合、陳正合、陳合興、興記、海盛、陳錦利、四和堂、文興利、廣全利、廣發利、文奧富、恒發欄、鄧南興、李六合、成興利、新順利、黃成合、三隆欄、惠隆欄和浩興隆等。

從以上店名表面很難知道他們從事那一行業，從地理環境推敲，有船字的應是從事航運業的，有5間之多，可推算當年航運繁忙，那海員和水手數量應不少，航運既繁忙相應的陸上運輸工人也有不少。

名單中有同發押，應是當鋪，是金融行業商鋪之一。以上店鋪未必設在龍鼓灘，也應與龍鼓灘有往來。如海豐連船應來自海豐，從地理來看，龍鼓灘位居珠江口，是船舶出入珠江必經航道之一。連結今天的海上走私活動，近日有百舸爭航的景象，當年的龍鼓灘也應是船來船往。

1898年港英才接管新界，從碑文推想，龍鼓灘已有一定的繁榮景象。這是否因香港是自由港帶來的，没有資料佐證，亦没有資料能否定，但屯門在唐已經有一定的繁榮，其西側的龍鼓灘也應有一定的發展。

《香港廟宇碑刻志》一書其他的碑劇刻，大澳和長洲也十分繁榮，英佔前香港不是小漁村，東方之珠是香港歷代本地人辛勞的成果。

（完）

 

龍少爺

26.11.2023

 

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八十年代的工團青年工作

 

八十年代的工團青年工作

 

龍少曾在上水某茶餐廳負責送外賣，常送去在社團打麻雀的人，而這些社團又多是親國民黨的右派組織，加上我一向討厭賭博，故對右派組織有不好的印象。及後認識右派「港九工團聯合總會」（簡稱工團）的人，留意和看到他們在為工人爭權益，觀感大改。

最近翻看「香港工會教育中心」的剪報資料集《工運月報》，內容編輯有來自工團《香港勞工》月刊的資料。令我進一步了解工團的工作，現介紹一下其青年工作。

1980年代，工團下設有「工團青年活動中心」，幹事有李國強等12人，《香港勞工》指他們工作建樹良多，頒奬予以鼓勵。又介紹工團青年活動中心在大埔愛丁堡童軍訓練營辦青年領袖訓練營，活動為期兩天，李國強等6 人任指導。

任何組織要延續下去，培育青年人接班是重要工作，以上工團培育的年青人部分人接班了。

同年，工團青年活動中心租用油麻地小輪，於10月9日舉行預祝雙十國慶聯歡晚會，有二百名年青工人參加，船中掛有卅尺中華民國國旗，主席李炳泉先講先烈故事，號召大家起來自救，並積極參加區議會選舉，爭取港人自治。接着是歌唱遊藝節目，晚餐是自助餐，餐後跳交誼舞。

龍少從其他工會人口中和資料得知，這時「香港棉系產業職工總會」也有租渡海小輪，搞船河為會員提供活動，因參加者多要租用兩三艘小輪。香港華人機器總工會也租用小輪搞船河，其他工會組織旅行更是常態，當時甚至有些大公司的招工廣告，也聲言有旅行福利。

這一段資料我特別留意到是餐後跳交誼舞，這是當年常有的社交活動，近二三十年卻不見有工會搞舞會活動，跳交誼舞來促進人與人之間的配合，和社交禮儀。從歐美電影所見，中學生畢業必有舞會，以訓練學生的社交禮儀和衣着。

李炳泉號召大家積極參加區議會選舉，龍少也搜集了不少工運與區議會資料，將會另文發表。

工團青年活動中心辦有歌唱班，工會 搞歌唱班，最大規模的是工聯的工人歌唱比賽，成就了張明敏。

唱歌除了是消閒娛樂外，也有利培養個人修養，說話聲調、記憶和自信，合唱則有培養團體合作，行動一致，不過分突出自己的好處。

1985年8月，港九五金工業總工會開辦有青年職工中心，地址在彌敦道萬榮大廈，佔地千五呎，有個課室，可開辦業餘文化、趣味班組。

（完）

 

龍少爺

31.10.2023

 

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