孫中山逝世後與他有關的開會禮儀

 

孫中山逝世後與他有關的開會禮儀

 

前言

被稱為國父的孫中山（1866-1925）離世後，「中國國民黨」（下文簡稱國民黨）開始制定一批與他有關的禮儀，最後發展為造神。本文列出這些禮儀訂立的經過，現今中國仍在造神，值得探討。下文部分字句是照抄原文，如「恭讀」，以便大家深入了解其封建性。孫中山因曾任國民黨總理，因而「總理」一詞成為他的專用名稱，任何人不得使用，以後國民黨內也無總理的職稱。曾任國民黨總裁的蔣介石（1887-1975）專用名稱是「總裁」，歐洲狂魔希特勒（德文Adolf Hitler，1889-1945）的專用名稱是「元首」。以上職稱都是他們獨有的，封建味十足。

 

制訂與孫中山有關禮儀

1925年3月30日，國民黨第一屆中央執行委員會舉行第七十一次會議，商討4月12日的孫中山逝世一週年追悼會活動事宜，計劃印遺像咭，紀念冊，準備紀念章，摘錄政綱、寫在電燈柱及廣告牆壁上，並分發標語給各機關等。

1925年4月2日，中國國民黨第一屆中央執行委員會舉行第七十二次會議，決定農民部通知各地農民協會，工人部通知各地工會，派代表出席追悼會；組織部通知各地黨部，派代表出席追悼會。

同年4月6日，國民黨第一屆中央執行委員會舉行第七十三次會議，繼續討論追悼會事宜，決定由主管黨內部事務的胡漢民（1879-1936），和廣州《民國日報》社長陳秋霖（1893-1925）起草祭文。追悼會程序：1.哀樂；2.向孫中山遺像行三鞠躬禮；3.哀樂；4.默哀；5,讀祭文；6.宣布總理事略；7.唱革命歌；8.巡行（並唱革命歌）。

自1925年4月20日，國民黨第一屆中央執行委員會第七十六次會議開始，國民黨北京中央委員會頒令《每次開會由主席恭讀〈總理遺囑〉，全塲起立案》。是日會議將香山縣改名為中山縣，以紀念孫中山，1929年定為模範縣。國家的行政區改名由黨來決定，不是國家機構，黨是否越權。

龍少手上資料有限，不能準確知道此案執行情況。但從香港報刊得知，港人於1937-1939年慶祝婦女節的大會上，是有全塲起立誦讀《總理遺囑》的，這活動不是以國民黨名義搞的，但具國民黨色彩。

到了同年5月20日，國民黨第一屆中央執行委員會舉行第八十五次會議，通過成立「孫中山先生永久紀念會」。

 

與國家有關的禮儀

我們也看，中國政黨和社團於1920年代開會的一些與國家有關的禮儀，中國共產黨的「中國共產主義青年團鶴山支部」於1925年在鶴山瓦瑤墟昆東書院門前大樹，舉行「五九國恥紀念會」，出席者有千餘人，於宣布開會前，先向國旗敬禮。

再看1922年5月的第一次全國勞動大會會期內的活動，每天晚上都有幾次歡迎勞動大會代表的茶會、宴會或演劇等。歡迎會塲內掛滿中國國旗（下文簡稱國旗）──青天白日旗。

1926年1月，國民黨第二次全國代表大會的程序是：1.搖鈴開會；2.奏樂；3,向黨旗國旗及總理遺像行三鞠躬禮；4.主席汪精衛恭讀《總理遺囑》（全塲起立）；5.汪主席致開會詞。

1926年3月19-29日，香港運輸工會聯合會在廣州開成立大會，也有向國旗及總理遺像行三鞠躬禮。

1926年3月18日，省港青工大會在廣州省教育廳開會，有千餘人出席。正中懸掛蘇聯共產黨最高領袖列寧（俄文Влади́мир Ильи́ч Улья́нов，1870-1924）和孫中山像，以國旗和工旗交加其上。這工旗不知式樣如何。

1926年4月3日，機工聯合會設茶會歡迎香港運輸工會聯合會代表，搖鈴開會後向國旗和工旗行三鞠躬禮，接着宣讀《總理遺囑》。

1926年4月16日，「香港總工會」在國民黨中央黨部舉行代表大會開幕禮，宣布開會後讀《總理遺囑》。4月23日閉幕，宣布開會後也讀總理遺囑。執委就職後向大眾一鞠躬後，宣讀誓詞。

1926年5月22日，廣東全省商民協會舉行第一次代表大會，代表前往省港罷工委員會辦公處東園參觀，在「惠州會館」開會，宣布開會後是宣讀《總理遺囑》，然後雙方行一鞠躬見面禮。

1926年6月19日，東園舉行「香港工學罷工罷課反帝國主義運動週年紀念日」大會，台上懸掛孫中山遺像及國旗及國民黨旗。

1926年6月23日，東校塲舉行沙基慘案紀念大會，有千餘團體，卅萬人出席，宣布開會後是宣讀《總理遺囑》。

1926年7月21日中午，廣州文明路「廣東大學」操塲舉行各界示威大會，宣布開會後是宣讀《總理遺囑》。

太平洋勞動會議於1927年5月在漢口血花世界舉行，大會縣懸掛孫中山、共產主義祖師爺馬克思（德文Karl Marx，1818-1883）和蘇聯共產黨最高領袖列寧（俄文Влади́мир Ильи́ч Улья́нов，1870-1924）等革命領袖遺像。

1926年10月10日，各界在廣州東校塲舉行「廣東各界慶祝雙十節及擁護自動的停止武裝封鎖及擴大反帝運動示威大會」，宣布開會後是恭讀《總理遺囑》。

1927年5月1日，武漢政府勞工部就職禮，向黨旗，國旗，總理遺像行禮，然後部長宣誓，代表致詞。

 

在香港行與中國有關的禮儀

上文提及的婦女節活動，開會時首先全體肅立唱國民黨黨歌，次向國民黨旗和國旗行禮。

按《工商日報》1938年9月29日報道，1938年10月9日早上，「中國婦女會」在雲咸街會址舉行雙十節（即中國國慶）紀念會，行禮如儀，向國民黨旗及總理遺像行三鞠躬禮。没有提及向國旗行禮。

翻看中國現代史學者莫世祥（？）的《中共革命在香港》第242頁，1948年4月17日「港九工會聯合會」（今「香港工會聯合會」）舉行第一次代表大會，會塲只掛有國旗兩面，兩面國旗交接點上掛國父遺像。香港工會聯合會出版的圖錄中，也可以看到四十年代尾開大會時，有掛中國國旗及孫中山遺像的。

 

結語

國民黨制定了與孫中山有關的禮儀後，更進一步將孫中山奉為神。時至今天孫中山的功過正反都有，與女性的關係更備受嚴厲批評。其造神的經過簡述如下。

孫中山逝世後，國民黨理論家戴季陶（1891-1949）發表的〈孫中山主義〉，指孫中山是中國數千年來正統思想的承繼者。

1940年時，中國政府以「光被四表，功高萬世」，通令全國尊孫中山為國父。

國家主義的「中國青年黨」創始人曾琦（1892-1951）在其機關刊物《醒獅》發表紀念孫中山的文章，指「中山先生所揭櫫之三民主義，本不越乎“國家主義”與“社會主義”二大範圍」。《醒獅》於1925年6月出版〈孫中山先生追悼號〉。

1925年3日11日，上海內外棉四廠工人罷工，要求調假出席孫中山逝世紀念會，廠方不允，發生衝突。3月12日工人罷工，警員奉命到塲，工人所得不大復工。

龍少僅記的是《國際歌》歌詞：「從來沒有什麼救世主，
，不是神仙也不是皇帝。更不是那些英雄豪傑，全靠自己救自己！」

（完）

 

龍少爺

29.09.2022

 

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