國民黨與東亞民族運動
──糾正《汗血維城》的錯誤
前言
龍少的《汗血維城》第153頁尾段,我有以下不清晰的推論:「大部份的歷史著作都只是談香港海員工運受十月革命的影響,但是時同時發生在亞洲的民族解放運動,他們肯定觀察到的。我近日遍讀了二十年代印度、印尼、緬甸 、越南、日本和韓國的歷史,這些國家的革命者都是互相有聯絡。在這些蛛絲馬跡下,我再聯繫海員大罷工後,海員工會即派人出席國際性的運輸工會議,蘇兆徵在亞太的勞工組織中取得一定的地位,我肯定他們互相有影響的,分享經驗。香港華人機器總工會與東南亞的華僑機工一直有聯繫,肯定也了解東南亞的民族解放運動,而這些民族解放運動和工運結合後,萌生了共產國際的東方路線,成立東方勞動者共產主義大學,培訓亞洲民族運動者成為共產主義者,這是被忽略了的研究題目。」
有讀者看後問我,香港華人機器總工會(以下簡稱華機會)催生了東方勞動者共產主義大學嗎?這就是在我不清晰的詞句下產生的誤讀,現深入解說上一段引文的論說。先要說明,華機會没有催生東方勞動者共產主義大學,兩者完全没有任何關係。而我的推論是共產國際有可能參考了華機會的經驗,以制訂東方路線。
華機會與東南亞機工是有很大的聯繫,且一直至今,疫症前華機會與東南亞各華機工會一同組團訪廣州,當然要去廣東華機總會大樓緬懷一番,這也是全國第一次勞動大會會址,極具工運史價值。
我們且看以下資料,可略見中國機工與東南亞連繫情況。
1921年中國機器工會各地會員人數 | |
城市 | 人數 |
廣州 | 16,900 |
香港 | 12,300 |
澳門 | 850 |
梧州、南寧、桂林、柳州 | 1,800 |
汕頭、廈門、福州 | 750 |
江西 | 300 |
漢口、漢陽 | 1,300 |
雲南 | 550 |
上海 | 3,300 |
天津、唐山、卡爾甘、奉天(瀋陽)、綏遠(張家口) | 5,580 |
新加坡、吉隆坡、河內等地 | 8,500 |
加爾哥答、孟買 | 1,500 |
巴達維亞(雅加達)、德里等 | 27,200 |
暹羅(指曼谷) | 26,500 |
西貢(今胡志明市)等 | 5,900 |
菲律賓 | 2,800 |
泰國 | 850 |
總計 | 116,880 |
表中總計與原文有出入,原文為156,600,不知原因在何。 |
資料來源:黃凌霜著:〈廣州機器工會代表黃凌霜的報告〉,載:《上海革命史資料與研究》第7輯(上海,上海古藉,2007),第746-747頁。
遠東人民大會
黃凌霜(黃文山,1898-1988),廣東台山人,無政府主義者,香港皇仁書院學生轉去北京大學,投入社會運動。再轉美國留學,後成文化學、社會學、人類學、民族學和中國文化史學家等。
黃凌霜且是共產國際代表維經斯基(俄文Григорий Наумович Войтинский,1893-1953)來華時,在北京接觸的第一批人,1922年中共總書記陳獨秀批判無政府主義時,黃凌霜是主要對手。
上表是黃凌霜於1922年遠東人民大會上的發言內容之一。大會是共產國際主持的,是時已提出東方路線,該會議是用以對抗美國提出的華盛頓會議。亞洲各國代表有韓國52人,中國39人,印尼1人,日本13人,外蒙古14人,西伯利亞南部布里亞特8人,和西伯利亞南部喀爾梅克2人等。
中國代表來自工會的:廣州機器工會黃凌霜,湖南勞工會王光輝(1895-1974),廣州建築工會王寒燼(1888-1944),上海機器工會歐陽笛漁(1894-1931),工作互助會印刷工人倪優天(?),山東印刷工人王復元(王福源,1900-1929),唐山職工會梁鵬萬(1898-1951),蕪湖勞工互助團唐道海(?),唐山鐵路職工會鄧培(1884-1927),勞動組合書記部許白昊(許赤光,1899-1928),武漢運輸工人趙子俊(?)等11人。
來自政黨的:中共張國燾(1897-1979)、國民黨代表張秋白(?-1928),共青團王壯飛(王振翼,1901-1931)等3人。
來自學界的:山東學聯王筱錦(王象午,?),山東中學教員王居一(?),山西學生高君宇(高尚德,1896-1925),山東學界王盡美(1898-1925)和鄧恩銘(鄧又銘,1901-1931),廣州學界馮菊坡(1899-1954),武昌教員林育南(1898-1931),蕪湖職教聯合會馬章祿(?),長沙學生職合會劉一華(?),湖南學生職合會夏曦(1901-1936),安徽學聯宋偉年(?),湖南教聯賀恕(1898-1947),新中國學會于樹德(1894-1982)等13人。
來自報界的:湖南報界李霽初(?),武漢記者馬念一(?),記者郝天柱(?),湖北《大漢報》記者賀衷寒(1900-1972),《民國日報》記者朱枕薪(1904-?),《晨報》記者張伯亞(?)等7人。
來自其他的:浙江衙前農民協會宣中華(1898-1927),湖南農會蔣佛生(?),女界聯合會黃璧魂(1875-1923),蕪湖工商協會夏濤聲(夏揆予,1899-1968)等3人,及負責翻譯的東方勞動者共產主義大學學生瞿秋白(1906-1929)和蔣光赤(1901-1931)兩人。
以上各人名前單位名稱,是按大會各人上報資料列出,我再簡單歸納分類,原資料部份人已有一個以上單位,及後的生平中也以不同身分活動。如王光輝是無政府主義者,湖南勞工會成員,大革命時在上海與中共爭奪工運領導權。賀衷寒後是反共法西斯組織藍衣社領袖,夏濤聲是國家主義者。
當時共產國際正拉攏敵對者無政府主義一起組黨,邀無政府主義出席不出奇,且是時無政府主義的工運成績比中共好,邀請賀衷寒出席是有眼無珠識錯人。濫邀請人的情況,共產國際已不是第一次,且多番做這類表面工作,如曾邀請中國政客江亢虎(1883-1954)等,如此共產國際怎不失敗。共產國際容許這些人出席,就是一個「濫」字,要量不要質,及後共產國際在華的表現,更可見其「濫」,因此斷送中國革命,令真正的革命者枉死。
簡介一下與香港有關的代表,梁鵬萬是中共香港支部書記,馮菊坡曾來港發動省港大罷工,2人都是廣東人。
國民黨與民族解放運動
龍少看了很多共產國際文件,在討論國共合作上,先由馬林(荷蘭語Hendricus Josephus Franciscus Marie Sneevliet;1883-1942)吹牛皮,其他人繼續跟着吹牛皮,一個牛皮比一個牛皮大。蔣介石訪蘇也在吹牛皮,用以「坤」盧布。初看時龍少會想到,在莫斯科的共產國際最高領袖,不會信這些人吹的牛皮吧。繼續看檔案下去,始知全部共產國際的人都是吹牛皮高手,沉醉在吹「國共合作」的牛皮中。甘願被國民黨「坤」盧布,壯大蔣介石的力量來滅共,並自鳴得意。
離題太遠了現要回過來了,共產國際的東方路線下的國共合作,主要是根據馬林的印尼經驗而制訂的,而孫中山與東亞各國民族主義者交往,早在1910年代已存在,並互相支持。他是亞洲主義的鼓吹者之一,國民黨也是部分東亞政黨的模仿對象,但國民黨没有直接參與東亞各國當地的民族運動,卻曾以軍火支持菲律賓革命,收容韓國和越南的革命者,並讓韓國革命政府在上海存在。
1905年,《中美會訂限制來美華工保護寓美華人條款》期滿,美國不肯廢約而引起旅美華人的反對,香港也出現反美運動。建築商楊西岩(1868-1929)召集港商,發起抵制美貨運動、聲援美國華僑。
7月14日,《有所謂報》報道:「抵制美約,凡我華人應表同情,現又確有東莞人劉某,向在外充當咕厘頭目者,深明大義,特在香港,出全力運動,聯合各等咕厘,不與美商挑運貨物,港地咕厘,以東莞人居多數,一倡百從,咸具同情,將定期實行,以達劉之目的,聞劉又返省,向咕厘行運動不扛美貨云。」
反美運動時,美國鐵路華工馮夏威(1881-1905),從美國回到上海參加反美運動,於6月14日,在上海美總領事館門前服毒自殺,時年24歲。並立下遺書勉勵國人,進一步激起全國人的反美情緒,使運動達到高潮,遍及全國城鄉。
8月20日,上海廣東會館為馮夏威舉行追悼會,適有英國貨船運載美國貨到新加坡,碼頭華工拒絶起運,新加坡華民政務司乃請僑商陳楚南(1884-1971)出面,協助疏通搬運工人,說明該批貨是新加坡政府事前已經購入的貨物,陳楚南在告示上署名,搬運工人始肯開工搬貨。陳楚南且是同盟會新加坡分會會長。
反美運動與香港
7月時,美國總統老羅斯福(英文Theodore Roosevelt,1858-1919)派戰爭部長塔虎脫(他輔,William Howard Taft,1857-1930)率團訪亞洲。共有90人,包括7位參議員、35位眾議員、企業家、外交官以及他們的家眷等,還有老羅斯福的非官方私人特使長女愛麗斯(英文Alice Lee Roosevelt Longworth,1884-1980)。代表團先到港,分兩路北上,塔虎脫率大多數人往上海,愛麗斯和其他人往北京,得到中國最高掌權者慈禧(1835-1908-),和掛名皇帝光緒(1875-1908) 接見、及後訪日韓得到明治天皇(1852-1912)和朝鮮高宗(1852-1919)等接見。塔虎脫去日本時促成日俄簽訂《樸次茅斯條約》(俄文Портсмутский мирный договор),老羅斯福因而獲諾貝爾和平奬。
代表團於9月3日到港,正值反美運動高峰,美國駐港領使布拉格(Edward Stuyvesant Bragg,1827-1912)複製了反美漫畫給愛麗斯看,建議女性團員不要去廣州。最後由美軍艦載愛麗斯等去廣州沙面美領使館停留,行程没有任何意外,愛麗斯曾到佛山,出席兩廣總岑春煊(1861-1933)八旗會館的宴會,没有乘轎。上岸時有數千人觀看,清派出數百士兵保護,有苦力在岸上揮拳表達不滿。岑春煊囚禁反美召集人,要求結束反美運動。9月4日代表團返港,與華人領袖何啟(1859-1915)、韋寶珊(1849-1921)和劉鑄伯(1867-1922)等商議反美運動,修改排華法案。9月6日離港,經上海和日本於9月13日抵京,9月19日離華,10月23日返抵三潘市。
代表團訪穗消息傳到廣州,《時事畫報》刊出畫家何劍士(1877-1915)特意創作一批諷刺美國的漫畫,從廣州天字碼頭貼至藩署前,該報又發動轎夫不為美國人抬轎,何劍士為此趕製漫畫《龜扛美人圖》,連夜張貼。
廣州官吏怕得罪美國人,不管人民反美情緒嗎!但有朋自遠方來,禮儀上當然要招待,計劃請他們坐轎到處遊覽。《龜扛美人圖》就是抵制美國人坐轎的漫畫,畫了兩隻大烏龜,用轎子抬著一個美麗的女人,意思就說明誰要是給美國人抬轎,誰就是烏龜。這樣的漫畫到處張貼,果然收效,官吏找不到為美國客人抬轎的人,老羞成怒下,抓去了在街頭演說的一位姓馬,一位姓潘和一位姓夏的,控以涉嫌繪製和散發《龜仔扛美人圖》。官員稍後把馬、潘、夏3人無條件釋。而抵制美貨運動在美國屢次抗議,以及清官開導禁止下漸停息,前後維持了一年多。
香港《世界公益報》為響應廣州的反美運動,亦轉載《龜扛美人圖》,煽動香港轎夫罷抬轎。港英認為代表團來港無轎可坐,實在打擊威信,因此發出傳票,到報館拘傳督印人莫某(?)及總編輯李大醒(1868-1940),是日適為星期日,報館休息,李大醒返回澳門家中,莫某又不在報館內。因此,警員在報館撲空,改於當日下午往港澳碼頭,將甫上岸的李大醒帶回總警署。問話後,即時將李大醒遞解出境5年,當晚解上省港輪船新安號離境往廣州,轉回澳門。
美國《瞭望》雜誌於1905年第80期指出,此次運動是中國新型民族主義發展的重要一步。
抵制活動期間,美國對中國的貿易量減少百分之四十,中國的工業生產量也相應提高。該運動是第一次有效的杯葛外貨運動,其方式也成為後來對抗外力常用的一種手段。同時,運動發起者為民間,且以新興的商人(資產階級)為主的團體,也表現了清末新興商人組織起來產生的力量。而工人階級也是以國民一分子來參加運動,自此中國(包括港澳)的社會運動,絶大部分都是由資產階級領導,工農為輔的國民運動。中國的資產階級領導的統一戰線國民運動,並不是源於共產國際,而是在中國歷史進程中最已產生的。
華商公所主席馮華川(?)因不同意抵制美貨,引來批評,局中意見分歧,以致辭職。
1906年,由於抵制美貨和收回利權運動,美加澳華僑回鄉投資,將資財先付香港儲存,部份用於振興香港土木工程。及在香港開設南洋煙草等大型工廠。
總結
龍少不會把同盟會完全等同國民黨,但兩者是有極大關連的,同盟會在反美運動中展示了影響力,英政府是目睹的,故對同盟會和國民黨有戒心,一直加以監控,認為影響統治時會加以打壓。在對付中共上會加以利用,華機會是親國民政府的,且有成員是國民黨員,故是重要監控對象之一。但華機會在工運史上,一度被視為港英的御用工會,這就是變幻莫測的政治,誰能為正邪定分界。
龍少一直有一個推想,共產國際提出的東方路線,是參考了國民黨的經驗。
很多政論者的左右分別是簡單化的,把國民黨視為右,中共視為左,上文同盟會人有份搞的反美運動並不算激烈,國民黨在港有很多激烈的政治運動,華機會搞了兩次影響全港舉世觸目的大罷工,是左還是右。這宗罷工可參閱我將出版的新書《邁向現代工運第一炮》。
這文的內容尚有很多支節没有說清楚和發揮,如馬林如何吹牛皮,蔣介石如何坤盧布,這些並非三言兩語能說清楚,留待專文逐一詳述。
(完)
梁寶龍
13.01.2024
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