俄人如何組織蘇維埃

 

俄人如何組織蘇維埃

 

前言

蘇維埃如何組成，本文抄下一些東北俄人組織蘇維埃;經過程，讓大家稍了解蘇維埃是甚麼，從蘇維埃的演進來看，不一定是共產黨的組織。

 

蘇維埃

1917年3月8日（俄暦2月23日）俄二月革命推翻沙皇王朝，建立臨時革命政府，掌權者以社會革命黨自由派為首。消息傳到東北俄人中，哈爾濱和中東路秩序出現混亂。3月16日哈爾濱鐵路總工廠俄人舉行集會遊行，要求釋放政治犯。

翌日中東路總工廠各車間工人結合路局各員工，宣告成立「工人代表蘇維埃」。3月20日，哈爾濱衛戌部隊加入工人代表蘇維埃，包括護路軍第六一八民兵大隊，不久路界內的士兵代表蘇維埃、鐵路員工代表蘇維埃、「中東路職員、技術工人聯合會」及各行業聯合會等紛紛紛成立蘇維埃，領袖都是以社會民主黨温和派孟什維克和社會革命黨為主，社會民主黨激進派布爾什維克影響有限。

與此同時，哈爾濱各黨派和團體仿俄城市成立哈爾濱執行委員會。3月24日，議決貫徹臨時政府綱領，捍衛新制度，對抗反革命，進行自治選舉，準備立憲會議，準備戰勝德國措施，運輸上保障軍民有充足糧食供應。把民政部副局長、警察署長、鐵路技術部副局長、電信署長等免職，任命新人出任。被免職的差不多全是副手，這一舉措是私還是公，好似對最高級人員的没有影響。

俄人在中國土地上進行自治選舉，即是建立有政權性質的機構，這就侵犯了中國的主權。以下的蘇維埃也可能是政權組織，不知其行政權和工作內容如何，難以評論是否侵犯了中國主權。及後朝鮮人在上海成立臨時政府，沒有在中國土地上進行自治選舉，或施政，只是在爭獨立。如我們視成立蘇維埃是全球命行動之一，推翻所有資本主義政權，這是必須的行動。

6月22日，工人代表蘇維埃和士兵代表蘇維埃合併為工兵代表蘇維埃，激進派力量仍不及温和派，至7月才有改變，因大批旅美俄人經東北乘搭中東路回國，不少革命者留在哈爾濱，於7月成立哈爾濱布爾什維克黨委員會，增強激進派力量。

這期間的4月，有華工放火燒了5輛客車，中俄工人於五一勞動節總罷工，7月27日，三千華工要求加薪罷工，堅持一個月獲加薪。這些行動或視為對新成立的蘇維埃作出挑戢和不滿。

1917年後盧布大幅貶值，俄國資金大量流入東北，哈爾濱銀行停止盧布貸款，令金融秩序大亂。

11月的十月革命後，工兵代表蘇維埃內温和派和激進派決裂，蘇俄人民委員會命工兵代表蘇維埃奪權，中東路各蘇維埃認為不宜妄動，怕中國和日本會干涉。

 

其他工人政權組織理論

工人政權組織理論不只是得蘇維埃一種，尚有德國科爾施（柯爾施，德文Karl Korsch，1886-1961）等提出的工人委員。意大利葛蘭西（義大利文Antonio Francesco Gramsci，1891-1937）提出的工廠委員。法國哲學家列非弗爾（法文Henri Lefebvre，1901-1991）提出工人自治社會主義。

德國還有馬勒（米勒，Richard Müller，？）提出的企業工團主義，主張透過蘇維埃建立工人自治的「工人委員會」（Workers' Councils）系統來管理經濟，並在德國革命期間嘗試將無政府工團主義理念付諸實踐，主張「在舊的經濟框架內建立新社會」的「革命工團主義」概念。他與其他革命派試圖將工會與蘇維埃結合，建立自下而上的經濟管理模式，但最終未能成功，而「企業工團主義」與「工團主義」的階級合作、行會組織和工人自治的理念相似。 

法籍奧地利裔高茲（法文André Gorz，1923-2007）提出勞工戰略。核心是超越傳統工人階級革命，從工作場所入手，主張工人自治和工人力量的重組，並引入無條件基本所得（UBI）等概念，以實現勞工的解放和社會轉型，其戰略強調「非工人階級」的崛起和「告別工人階級」，不再將傳統藍領工人視為唯一的革命主體，而是關注所有被資本主義異化的人群。 

（完）

 

龍少爺

19.01.2026

 

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俄國革命與穆斯林

俄國革命與穆斯林

──讀台灣出版的《歷史的轉換期》系列筆記

 

台灣商務印書館出版了一套世界史《歷史的轉換期》，

龍少在談英國福克納（Neil Faulkner）著的《基進的世界史》A Radical History of the World，已指出個人能力有限，不能對任何國家歷史都有基本知識，這套書翻譯自日文著作，邀請日本不同的歷史學者撰文，因而基本錯誤大減。劍僑大學的世界史書也是採用文集式。

全套書有：南川高志編的《前220年──帝國與世界的誕生》及《378年──普遍世界的鼎立》，三浦徹編的《750年──帝國與世界的誕生》，千葉敏之編《1187年──巨大信仰圈的出現》、千葉敏之編的《1348年──氣候不順與生存危機》，岸本美緒編的《1571年──白銀大流通與國家整合》，島田龍登編的《1683年──近世界的變貎》及《1789年──追求自由的時代》，小松久男編的《1861年──改革與試煉的時代》及《1905年──革命的浪潮與團結的夢想》、木村靖二編《1919年──邁向現代的探索》等。

全套書的歷史分段與歐美學者大致相同，不同的是採用那一地區來切入看問題，這套書以年份為中心看世界史。在浩瀚的世界史下龍少也不能對這套書作出全面評介，只能集中寫下我對小松久男編的《1905年──革命的浪潮與團結的夢想》的聯想。

小松久男是中亞史專家，這書談俄國革命與其他書不同，記錄了俄國境內穆斯林在革命中的活動和影響，據維基資料，俄羅斯穆斯林約佔全國總人口的15-20%，目前大多數在北高加索和伏爾加河，也有來自中亞的塔吉克人與突厥人。

一般人會認為穆斯林是封建守舊者，但穆斯林國家也有不少革命，共產國際派來中國的馬林曾在印尼搞革命，印尼是穆斯林國家，馬林與穆斯林者進行聯盟，以多黨派合作進行鬥爭，這一經驗就是後來要國共兩黨執行的統一戰線。馬林是共產主義者，馬克思曾說宗教是精神鴉片，伊斯蘭與共產黨如何結盟，這書也許能給你一個答案。是手段大於理想嗎！在中國大革命時，共產國際的指示威有此傾向。

共產國際二大第四次會議上，討論民族與殖民地問題，列寧作《民族和殖民地問題委員會的報告》，馬林就列寧的提綱作修改說明，建議為進一步發展世界革命，其他問題不及民族和殖民地問題至關重要，列寧予以支持。會上列寧與印度人羅易，就殖民地國家民主革命的民族資產階級作用起爭論，列寧建議羅易起草《補充提綱》，此後兩份提綱成為共產國際指導殖民地半殖民地革命的綱領文件。

羅易在提綱中說，東方各民族經濟和政治水準不同，亦與西方不同，不能把西方的政策照搬到東方，東方各國亦要有不同政策。我認為談東方問題不能避開穆斯林的問題。

羅易發言批評共產國際不注重東方殖民地的革命運動，把全部注意力放在西方。列寧認為落後國家的蘇維埃革命，只能在先進國家的無產階級幫助下才可以得到勝利，羅易認為殖民地革命運動具有特殊作用，西方無產階級革命的勝利取決於東方革命的發展。列寧認為東方無產階級力量仍弱，故要與資產階級領導的革命合作，可見羅易比列寧更激進。在列寧如此主張下，日後為中共制定國共合作教條。

1929年李立三曾向蘇聯叫板，指中國革命正全面發展，請他們準備藉此開展世界革命，推翻資產階級的統治，這論調與羅易有類同。

列寧指當時的民族和殖民地問題，是全球無產階級革命的一部分，各民族和各國無產階級和勞動群眾應共同革命，打倒地主和資產階級，以消滅共同壓迫和不平等，其運動方式按各民族和國家不同而制訂。

會上馬林介紹了他的印尼聯合戰線經驗，接受了列寧的觀點，指出中國革命的重要性，批評共產國際不注意東方問題，加強培訓東方革命者，開展大規模群眾運動，和羅易一樣認為執委會要有東方代表。

談民族問題這書能給你一個新視角，馬克思主義者不了解穆斯林是甚麼，是對十月革命的無知。龍少的新書《及鋒而試》內有一篇〈香港回民與工運資料選輯〉，這書在半杯寮代售。二手的《歷史的轉換期》亦在半杯寮。

（完）

 

龍少爺

04.01.2025

 

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官方文件的銜頭

 

官方文件的銜頭

 

1880年（光緒十一年）時李鴻章的奏折開首列出的銜頭有：欽差大臣、大學士、直隷總督、一等伯。同年，李鴻章同一奏折壓尾寫：「伏乞皇太后、皇上聖鑒。謹奏。」然後才是日期。

翻看清史光緒於1874年登基，1884年（光緒十年），中法戰爭清軍作戰失利，慈禧太后乘勢罷免恭親王奕訢為首的全體軍機大臣。以禮親王世鐸入主領導軍機處，慶郡王奕劻領總理各國事務衙門，開展慈禧獨斷乾綱的時代，這一轉變稱為甲申易樞。

1886年光緒親政後，李鴻章1898年（光緒二十四年）時的奏折壓尾寫：「伏乞皇上聖鑒訓示。謹奏。」然後才是日期。不寫上皇太后了。

1902年（光緒二十八年）時，袁世凱的列出的銜頭有：欽差大臣、太子少保、兵部尚書、都察院右都御、參與政務大臣、辦理北洋通商事務直隷總督部堂。

李鴻章也曾任辦理北洋通商事務大臣一職，如此列出一理銜頭在歐洲國家也常見。

英國國王在書信首會寫上「受命於天的英格蘭國兼愛爾蘭宗主、諾曼第與阿奎丹公爵、安茹伯爵約翰，」英文是「John, by the grace of God,」。 法國曾統治英國。

英王室自稱King英王 ，不用皇帝emperor或imperator。King網上劍橋字典解釋：（the title of）a male ruler of a country, who holds this position because of his royal birth。中文是（指）一個國家的男性統治者，因其王室血統而擁有此職位。emperor網上劍橋字典解釋：a male ruler of an empire。中文是帝國的男性統治者。imperator網上解釋：意為指揮官，又可譯為司令、大元帥、統帥、凱旋將軍等，起源於古羅馬的一種頭銜。據此英王室掌權者不應譯為英皇，應用英王。英皇道和英皇書院[人中譯有問題。

維利亞兼印度皇帝是King-Emperor/Rex-Imperator，中文是英王-皇帝，1857年兵變後是加稱印度副總督，Viceroy of Indin。1801年有人建議用皇帝稱號，佐治三世不接納。

十八世紀緬甸雍籍牙王朝的國君阿隆帕耶英王的信中曾自稱：「人最偉大的至善的獨裁的君主……白象和黃金的主人……朕的偉大來自太陽」。

1662年4月鄭成功委托神父轉函馬尼拉總督，要求納貢，信中內容第一二句是「承天命而立之君，萬咸宜效順貢」，菲回信拒絶並大駡鄭成功短命後，寫下：「我神必定保佑我們成功，海、風、火、土和一切造物必定共同以閣下為敵，而我國旗的救世徽章『十字架』必定給我們勝利。」最後寫下：「敬祈上帝賜予閣下智能，俾晤真理。」不知是繼續駡人還是祝福。

（完）

 

龍少爺

12.12.2025

 

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1893年上海上海織布局大火

 

1893年上海上海織布局大火

 

1893年10月19日（光绪十九年九月初十），上海織布局發生大火，燒毁廠房和廠內所有東西，但卻沒有人傷亡，不清楚原因。

上海織布局於1882年開始建廠，佔地三百多畝，約3公頃，即是大致有三個香港大球場大小。購置歐美機器布機530部，紡機三萬五千錠，於1889年12月28日開始生產，每日產布六百匹。

 

起火原因

大火起因是清花間的清花機地底溝渠起火，火遇着廢棉蔓延出去，當工人看見有火時將地板撬開，火苗接觸大量空氣，小火當即擴大向上升起。加上屋頂的防雨油毛氈易燃，火勢更大。

棉花運送到紗廠，必須先經過清花間的清棉工序，將含有棉子等雜質的棉花清潔，及把壓縮的原料彈鬆，及進行混棉工作，為下一步梳棉作準備。

這清花間是三層易燃的木結構房屋，屋頂鋪蓋的油毛氈，上面塗有易燃的瀝青以防雨。溝渠的火升起向上蔓延，燒着了屋頂的油毛氈。工人見火勢向上升起且擴大，立即迅速逃離工廠，奪門逃命而去。

火乘風去，帶有火苗的油毛氈碎片滿天四處飛，部份隨風飛去東南面距起火工場百多米的棉花貨倉（棧樓）屋頂，部份再向西飄去150米外的水碼頭新造貨倉屋頂，使這些地方接着相繼起火。

貨倉外空地上，堆滿被搶救出來的棉花、棉紗、棉布等，到處都是易燃的包裝物蒲包，全部都是易燃物料。有繩索遇到飛來的火屑，也燃燒起來。如此，工場和貨倉內外都是一片火海。因碼頭上堆放大量棉花，大火一直燒到黃埔江江邊。

這宗火從早上7時30分燒到下午5時始熄滅，燒了近十小時，焚燒了工場、倉庫、宿舍等房屋共600餘幢（間）。機器被燒熔變成廢鐵，損失約70-150餘萬両。

 

小結

籌建工廠時，廠方有購買消防設備，有三部手撳消防泵，同時配備一部國產「小水龍」。工廠前臨黃浦江旁有楊樹浦支流，本來取水方便，有利迅速滅火。可是滅火裝備沒有日常維護保養，手撳消防泵的水喉損壞了，無法使用。小水龍雖是完好，可惜抬到火場後，因工人缺乏防火訓練，在慌亂間不知如何使用。竟用水喉龍頭吸水，龍尾射水救火，結果搞了半天水噴不出水來，等到發現問題再掉轉龍頭時，大火已漫延到來，小水龍葬身火海中。

起火初時，官員見無法施救，於是請公共租界消防隊支援。公共租界工部局火政處有兩支救火車隊，擁有當時最先進的馬拉蒸汽消防泵。可是火政處處長見死不救，以織布局不在公共租界範圍內，拒絕出動消防隊協助救災。

大火令織布局資金收緊，所剩存款僅可應付零星欠款，重建時，招商局入股卅二萬両。1894年，被燒的舊廠逐步恢復，更名為華盛紡織總局，於9月部分投產。因經營失當，虧損連年。1901年後，實業家盛宣懷以出售、轉租、更改廠名等方式，逐步將華盛紡織總局據為己有。1931年轉賣給匯豐銀行，後幾經轉手，地基歸美商大來運輸公司，機器則賣給申新紡織公司，申新在原址開工二年後，將機器運到滬西，稱為申新九廠。

這宗大火沒有傷亡，報道指工人能逃出廠外，這是人在危機下的本能，綜合古今多宗火災推想，這裏走火通道應暢通無阻。

時至今天，工廠的防火規格提高了，人的普遍防火知識也提高了，但近年的工業意外不少是基本安全工作不足。

國內工廠火災倖存者對全球僱主忠告：「防火防災，生命安全第一，預防為主。」

 

呼籲：

在當眼處豎立工殤紀念碑！

在沙田竪立1922年沙田血案紀念碑！

（完）

 

龍少爺

07.12.2025

 

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