2026年6月18日 星期四

工人階級的力量──省港大罷工


 


工人階級的力量──省港大罷工 


百年前的今天6月19日的囂鬧的晚上,省港大罷工爆發,海員率先採取行動;接著是洋務、電車、碼頭搬運、海陸理貨、起落貨、煤炭、郵務、清潔、醫務、清糞、木匠、打石、牛羊業、鮮魚、果菜、汽車、煤氣、旅業、油業、洗衣、牛奶、皮革、洋服、搭棚、電器、餅乾和戲院等工人以及各行業工人相繼行動,最後是機器和船塢工人亦相率罷工,前後約15日,罷工人數約廿五萬人,工人紛紛乘火車、輪船由前山、江門、三水河口分道回廣州。[ 鄧中夏著:〈中國職工運動簡史〉,第613頁。盧權等著:《省港大罷工史》,第109-110頁。]

海員工會下達罷工令後,外地輪船抵港後海員立即上岸罷工,各港口輸船泊岸後香港海員即離船罷工,行走港澳的太古輸船「瑞安號」和「瑞泰號」海員上岸罷工。[ 羅旭龥著:〈第一號文件〉,載粵政協學習和文史會編:《廣東文史資料存稿選編》第3卷,第588頁。盧權等著:《省港大罷工史》(穗:廣東人民,1997),第109頁,引《廣州民國日報》1925年6月23日(穗)。]華資的「泉州號」和「永安號」則繼續行駛,接載罷工工人離港,直至21日也停航罷工,船上海員於22日抵達廣州。[ 盧權等著:《省港大罷工史》(穗:廣東人民,1997),第109頁,引《民國日報》1925年6月23日(穗)。]

龍少、莫世祥和鄧中夏等大多數指電車於19晚罷工,而電車罷工工人徐楚南(?)[ 徐楚南著:〈省港大罷工中的電車工友〉,載粵政協學習和文史會編:《廣東文史資料存稿選編》第3卷,第199-200頁。]和電車工會領袖白潔之(?-1985)[ 白潔之著:〈回憶省港大罷工〉,載粵政協學習和文史會編:《廣東文史資料存稿選編》第3卷,第131-136頁。]等回憶是20日早上開始,盧權的記述是19日晚電車工會負責人何耀全(1897-1927)和白潔之等積極分子商議後,當即決定罷工,並分頭通知有關方面,一致行動。[ 盧權等著:《省港大罷工史》,第110頁。]親英的羅旭龥(英文Robert Hormus Kotewall,1880-1949)的文件指電車是20日罷工的。[ 羅旭龥著:〈第一號文件〉,第588頁。]作家余非(?)的《競進存愛 電車情懷──香港電車職工會百年史整理》沒有具體指電車工人那日罷工。周奕著的《香港工運史》把電車列入20-23日起罷工,[ 周奕著:《香港工運史》(港:利訊,2009),第65頁。]在《香港工運史簡篇》則把電車列入19日晚罷工。[ 周奕著:《香港工運史簡篇》(港:利訊,2013),第25頁。]

在此要細心留意,19日晚是電車工會決定罷工,工人沒有罷工行動,且晚上電車已在路上行駛中,如何叫司機罷工呢!而徐楚南回憶細述20日早上如何一步一步去實行罷工,可信度高。我們且要留意用字,「決定」罷工後,要通知工人停止工作實行罷工才是罷工,工人不停止工作尚不是罷工。

總罷工時海員工會出了點意外,會長譚華澤(?)臨陣退縮,遲遲不肯下罷工令。海員怒不可遏,在蘇兆徵領導下,紛紛向譚華澤提出質問,「大家都行動起來了,你為甚麼還不下罷工令?」譚華澤推三推四,不肯作正面回應。蘇兆徵嚴肅地追問:「你究竟下不下罷工令?不然,我們就自己動手了 。」海員紛紛責駡說:「要是不下,我們就送你一個拳頭!」譚華澤見群情洶湧,而罷工又勢在必行,在無可奈何的情况下,只好下達罷工令。海員工會隨即通過各種方法,通知各間海員宿舍,以及在海上行駛或停泊在各個港口輪船的華人海員。[ 鄧中夏著:〈中國職工運動簡史〉,第613頁。盧權等著:《蘇兆徵》(穗:廣東人民,1993),第1130-114。]

行走港九的渡輪水手在華人船主司機工會帶領下參加罷工,使港九交通中斷,渡輪公司遂派英人親自駕駛,由於不熟識該區水文,泊碼頭極其困難,險象叢生,甚至損毁船隻。[ 盧權等著:《省港大罷工史》,第167-168頁。]

晚上,黃天偉(?)率景源排字工社中文、西文排字工人離開報館,宣布罷工。翌日,《循環日報》、《華字日報》和《大光報》等全部停刊。洋務工人由英皇、香港、山頂和淺水灣等大酒店的洋務工人開始,在張仁道、蘇德其(?)策動下,首先罷工。各洋務工人於20 日紛紛響應,相繼罷工。接着罷工的有:碼頭搬運、海陸理貨、起落貨、煤炭、郵務、清潔、醫務、清糞、木匠、打石、牛羊業、鮮魚、果菜、汽車、煤氣、旅業、油業、洗衣、牛奶、皮革、洋服、搭棚、電器、餅乾及戲院等工會及各行各業的工人。[ 盧權等著:《省港大罷工史》,第110頁。]

19日晚,在蘇兆徵邀集下,海員工會、木匠工會、同德工會、洋務聯工聯合會、內河輪船工會、「汽船卸貨管工會社」、集賢工會、煤炭工會和華人船主司機工會等聯名致電全總、國民黨、各報社及各團體,表示「上海西捕慘殺華人,國人應起而猛烈扺抗,達到取消不平等條約,收回租界,收回領使裁判權之目的,敝會等當率全港工友以為前驅友。」[ 盧權等著:《省港大罷工史》,第111頁。]

大罷工爆發是日6月19日,定例局決定拘捕《中國新聞報》的陳秋霖和楊大悟等,即日遞解出境。[ 盧權等著:《省港大罷工史》,第212頁。]

同日,港英下戒嚴令,拘押戴卓民和楊匏安,軍警荷槍實彈上街巡邏,守護電力、水、煤等供應日常生活工廠和施,出動鐵甲車,海面軍艦卸下炮衣。[ 盧權等著:《省港大罷工史》,第212-213頁。]

汕頭按香港海員工會也於19日罷工,接着洋務、亞細亞機工、運輸工團、角石船廠工人相繼罷工,人數達一千三百人。[ 陳均平著:〈關於汕頭對外罷工〉,載粵政協學習和文史資料會編:《廣東文史資料存稿選編》第3卷,第391頁。]

20日清晨,電車工人故意將電車開出廠房,駛至半路便宣布罷工。工人紛紛離車而去,一輛輛電車停在大街上。不久,公共汽車、貨車等公共交通業工人亦進行罷工,港島交通頓告斷絶。[ 盧權等著:《省港大罷工史》,第110頁。]

按徐楚南回憶,電車工人罷工是有工資的,[ 徐楚南著:〈省港大罷工中的電車工友〉,第199頁。]而白潔之回說有車船補助費。[ 白潔之著:〈回憶省港大罷工〉,第132頁。。]而持平工會會員罷工返穗,除車船免費外,每人可得5元。故差不多全部會員都返了穗,只留9名糾察隊員在港善後。[ 陸鑒著:〈持平工會與黃金源〉,載粵政協學習和文史會編:《廣東文史資料存稿選編》第3卷,第504頁。]罷工後,治安秩序大亂,工團總會的發難委員會仍留港。[ 徐楚南著:〈省港大罷工中的電車工友〉,載粵政協學習和文史會編:《廣東文史資料存稿選編》第3卷,第199-200頁。該文指首先罷工是14日,有誤。]

為了順利安排罷工者回鄉,楊殷找當輪船公司買辦親友,安排罷工者坐船離港。[ 粵政協學習和文史資料會編:《廣東文史資料存稿選編》第3卷(穗:廣東人民,2005),第59頁。]

20日英華男書院罷課,香港學生實行了罷課,參加罷課有上萬學生,其中近千人返回廣州。

電車罷工,全港島沒有公共交通工具,九龍尚有巴士行駛。洋務、煤炭、理貨員、起落貨和碼頭工人罷工,煤炭罷工,電力公司和各廠動力缺煤,沒有燃料來產生動力。政府的郵務詠閒社、市政潔淨工人清潔外寓和醫務同樂別墅等工會工人,結成「清、閒、樂」三角同盟罷工。[ 羅珠等著:〈省港大罷工中各業罷工情況〉,載粵政協學習和文史會編:《廣東文史資料存稿選編》第3卷,第179-182頁。]

洋務工人行動起來,山頂酒店和俱樂部侍應及住家的僕役、淺水灣酒店、香港大酒店和威士文餐廳員工等罷工。電報工人和苦力也罷工。[ 羅旭龥著:〈第一號文件〉,載廣東省政協學習和文史資料委員會編:《廣東文史資料存稿選編》第3卷,第588頁。]

6月21日香港街市檔販罷市。[ 羅旭龥著:〈第一號文件〉,第588頁。]同日穗沙面洋務工人宣布總罷工,並成立沙面工人聲援滬慘案罷工委員會,呼籲穗英日美商洋行工作的華工也罷工,沙面工人組織糾察隊封鎖沙面。[ 丁旭光著:《蘇兆徵》(穗:廣東人民,2021),第043頁。盧權等著:《省港大罷工史》,第113頁。穗工運史會編:《廣州工人運動簡史》第一卷,第147頁。]其他穗洋務工人捐款支持,按月薪每百元捐5元,作罷工經費。[ 陳均平著:〈關於汕頭對外罷工〉,載粵政協學習和文史會編:《廣東文史資料存稿選編》第3卷,第391頁。]

而國民黨於是日通過《關於廢除不平等條約的中央執行委員會告全國人民書》,表態支持省港大罷工。[ 丁旭光著:《蘇兆徵》,第043頁。]

6月20日,沙面華工全部二千餘人,離開沙面。[ 〈中共廣東區委關於省港罷工情况的報告〉,第31頁。]上面説21日才宣布總罷工,那一資料才對。

盧權等的《省港大罷工史》指,沙面工會20日開會決定21日罷工,沙面有三千工人罷工。[ 盧權等著:《省港大罷工史》,第110頁。]

22日育才書舍學生罷課,聖約瑟書院、灣仔書院、油蔴地書院、鐸聲英文中學等30多間學校響應,罷課人數約三四千人,聖士提反書院恐受風潮波及,提前放暑假。罷課學生組織中華敎育研究會為公開活動機構。[ 賴先聲著:《在廣東革命洪流中》,載粵黨史資料會編:《廣東黨史資料》第1輯,廣州,廣東人民,1983,第106頁。]

6月22日港英頒令禁止罷工罷市,並懸紅250元奬賞通風報訊者及制止罷工者,舉報「暴徒亦有奬賞」。派黃蕳生在離港船上勸人不要回鄉,他指五卅不是香港的事,罷工是自討苦吃。《華僑日報》可謂赤膊上陣,刊出〈香港工人解釋並非自願罷工〉和〈某君對於罷工罷課議論〉,為港英服務。[ 魯金著:《香港民生掌故叢談》(港:三聯,2024),第279-280頁。]

6月23日,九龍公共汽車工人罷工。[ 羅珠等著:〈回憶省港大罷工〉,載粵政協學習和文史會編:《廣東文史資料存稿選編》第3卷,第180頁。]

罷課回廣州的學生有百餘人,由廣州大學招待食宿[ 江關生著:《中共在香港》上卷,第49頁。]。


罷工「僅僅訴諸愛國主義,很難動員民眾從事於持久又堅決的罷工運動。愛國主義必須涉及地方問題、並與塵世現實的局部利益與個人利益相結合,才能堅定持續。」[ 蔡榮芳:《香港人之香港史》,香港:牛津,2001,第127頁。]全港工團聯合會除了提出全國性的反帝國主義要求外,更提出香港的地方性問題,爭取香港工人和一般華人權益。

一說全港工團聯合會正式向港英提出罷工要求條件,前文已論說這有誤。

全港工團聯合會散發傳單,命令全港工人「協助上海被殺胞,解除本港華人自身痛苦,非達目的不止。」[ 蔡榮芳著:《香港人之香港史》(港:牛津,2001),第127頁,引《華僑日報》1925年6月22日,(港)。]

港英命太平紳士黃蘭生等上各輪船,以講時聞自稱「正理」的方法,勸離港者不要走,靜候港英解決罷工問題,指五卅血案不是發生在香港,何必自討苦吃去罷工呢。[ 魯金著:《香港民生掌故叢談》,第279-280頁。]

省港人民響應了上海人民的呼籲,但這時,滬總商會於6月19日,召集各幫各業76個團體開會,出席代表110人。決定在繼續抵制英日貨,提倡國貨,和籌款援助罷工工人等前提下於6月21日開市。

6月21日《華僑日報》排字工人罷工,華僑日報社却遲遲沒有收到漢文排字社的正式通知,決定改用石印繼續每日出版。[ 胡嘉豐著:《我在華僑日報的日子》(香港:高霖國際,2013),第頁。]

6月25日,香港搬運工、發籌人、電報投遞員、送貨工人、輪船伙夫,各旅館及九龍外國人住宅服務員,大多辭職離港。

26日,蔬菜、鮮魚兩行罷工。

27日,酒樓茶室工人、理髮、補磨工人、太古洋行華員、汽船輪渡水手相繼罷工。

沙面租界工人也舉行總罷工,援助上海反帝運動,參加人數達三千餘人,組織成立「沙面工人援助上海慘案罷工委員會」發表宣言,聲稱「上海、漢口、青島市民及工人一日不勝利,我等一日不返工。[ 〈沙面中國工人援助上海慘案罷工委員會宣言〉,載粵哲學社科所歷史研究室編:《省港大罷工資料》(穗:廣東人民,1980),第126-127頁。唐玉良等主編:《中國工運大事記》,第210-211頁。陳敬堂著:《寫給香港人的中國現代史》上冊,第291頁。]」議決廣州市內所有英、日、美洋行中國職工,應於24小時內實行罷工。其他各國洋行中國職工,實行按月薪捐款,每百元月薪捐5元。[ 參見《廣州民國日報》1925年6月23日,。]

沙面工人的罷工得到東山、芳村、河南以及白鵝潭兩岸洋行、工廠的華工響應,紛紛參加罷工。[ 羅可群等編著:《劉爾崧》(穗:廣東人民,1986),第63-64頁。]正式形省港大罷工。

英和日等國派8 艘軍艦停泊廣州沙面白鵝潭海面,向穗政府施壓,英法水兵登陸,把守東西兩橋,關閉橋頭鐵閘,堆砌沙包,架起鐵絲網和裝置電網,在西橋右側時昌洋行騎樓架起重機機關槍,槍口指向沙基一帶,在沙面各重要據點設防禦工事。水兵荷槍彈如臨大敵把守各要道[ 盧權等著:《省港大罷工史》(穗:廣東人民,1997),第115頁。]。

(完)


龍少爺

19.06.2026


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2026年6月17日 星期三

百年前的今天省港大罷工

 


百年前的今天省港大罷工


百年前的省港大罷工由學生揭開序幕,全港工會已決定6月19日總罷工,中國國民黨機關報《中國新聞報》大肆宣傳大罷工,推波助瀾,因而多名編輯被捕。6月18日學生搶先工人行動起來罷課,由皇仁首先罷課,發表《香港皇仁書院全體華人學生罷課團宣言》,育才書舍即響應。[ 王克歐著:〈省港大罷工中廣東學生運動〉,載粵政協學習和文史會編:《廣東文史資料存稿選編》第3卷,第383頁。]


《香港皇仁書院全體華人學生罷課團宣言》

「我中華僑港學子,酣睡八十有餘年矣,溯厥原因,皆由英國之奴隸教育所造成。竊維我國歷年受彼帝國主義侵掠,復遭不法之軍閥,爭地殃民,使吾國各界慘處於水深火熱之中。凡有血氣者,莫不欲食其肉而寢其皮。乃英日兩國,尚不知末路,竟槍殺我上海愛國青年同學及工商群眾等,噫!彼為刀俎,我為魚肉,處此萬惡英帝國旗幟之下,尚有噍類乎。況今日可殺我上海同胞,明日則可戮我僑港華界。同人等鑑於唇亡齒寒,幡然覺悟。於是本校同學於6月18日一致罷課,以援助上海愛國群眾,與我國各界人士一致向帝國主義者進攻,務要廢除一切不平等條約,收回關稅,取消領事裁判權,打倒奴隸教育,倘奴隸教育不打倒,滬案未獲勝利以前,同人等誓不返校,並希全港學生覺悟起來,共同奮鬥,以雪恥辱。謹此宣言,伏維公鑑。

香港皇仁書院全體華人學生罷課團白」[ http://www.lingkee.com/chist/html/chiculture/hk/ddsy/1925/1925_wsca.htm。]


香港鐸聲英文中學校的〈學生罷課宣言〉有謂:「吾儕身居港地,心繋宗邦,既為中國之人民,應有同情之表示。」

皇仁學生又發布《致香港各校同學書》,號召全港同學醒覺一致參加罷課,抵制帝國主義。罷課學生大部分即離港返省,只有數名低年級學生於18日依然回到學校。[ http://www.lingkee.com/chist/html/chiculture/hk/ddsy/1925/1925_wsca.htm。]

皇仁有新學生社社員數人,[ 江關生著:《中共在香港》上卷(港:天地,2011),第49頁。王克歐著:〈省港大罷工中廣東學生運動〉,載粵政協學習和文史會編:《廣東文史資料存稿選編》第3卷,第381-382頁。]皇仁有八成學生參與罷課。[ 王惠玲著:《東華義學》,載冼玉儀等編:《益善行道》(港:三聯,2006),第238頁。]接着,「華人書院」、「聖保羅書院」、「英華男書院」、育才書院、「聖約瑟書院」、「灣仔書院」、「油蔴地書院」等30多間學校學生紛紛加入罷課行列,敎師罷敎,部分師生搭船到廣州報到。[ 王克歐著:〈省港大罷工中廣東學生運動〉,第383頁。盧權等著:《蘇兆徵》(廣州:廣東人民,1993),第111頁。周奕著:《香港工運史》(港:利訊,2009),第25頁。]

「聖士提反書院」恐受風潮波及,提前放暑假。[ 蔡榮芳:《香港人之香港史》(港:牛津,2001),第125頁,引《華僑日報》1925年6月23日。]

翌日晚工會按計劃下令罷工,工人離開工作崗位。

(完)


龍少爺

18.06.2026


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2026年6月11日 星期四

海員大罷工拉雜談


 

海員大罷工拉雜談


前言

前天龍少和小強去珠海玩了半天,在金灣林偉民紀念館交了三小時,就1922年香港海員大罷工零碎各自談了不少意見。

1920年代香港三大罷工都帶有民族因素,1925年省港大罷工有強烈反帝要求,1920機工大罷工和1922年海員大罷工經濟色彩較重。國內展館介紹香港工運,少談1920年機器工人大罷工,林偉民紀念館有圖文介紹,香港歷史館的香港故事只有文字記述。


民族矛盾

1925年2月開始上海紗廠不停罷工,在勞資鬥爭中帶有反日口號,由工運邁進全民社運,至5月30日英籍警長下令槍殺反帝示威者,鮮紅的血令反帝運動漫延全國,香港工人血濃於水站出來罷工,支持上海同胞

五卅反帝罷工下,華人警員以罷崗發出無聲抗議,英籍上司不讓華人警員領槍當更。海員和省港大罷工沒有具體資料記載香港華警員是否罷崗。但上司明顯有提防華人心態。沙田血案時,洋警司尾隨行路北上罷工者,只帶印度警員,沒有華人警員,應是對華人有戒心。

談沙田血案的故事很多,「大公文匯網」的〈海員大罷工100周年 繼承愛國團結精神〉一文指,港英停止火車行駛,數千罷工海員以徒步上廣州來抗爭,行至沙田大圍被港英軍警開槍屠殺,打傷打死6人,另有資料說即場打死3人傷9人,港英死因庭說打死了12人,廣州中華全國總工會遺址的「工農運動烈難烈士紀念碑」最下層刻有死者姓名。五卅血案死傷者也是有多個死傷人數,各帝主義在殖民地屠殺也是這情況。因部份傷者怕有事不敢去醫院治療,重傷者回家死去,家人也怕有事死了人後也不敢報官。

海員工會組織罷工時,注意到民族問題,罷工前與外籍海員工會商談好,要求他們保持中立「躺平」,以支持罷工。外籍海員工會請海員工會繼續照顧會員三餐,海員工會答應了。外籍海員守諾言,以在船上休息只是吃喝來回報。這正是全世界工人聯合起來的寫照。

據當日新聞報道,死者主要是洋務工人,不是海員。因血案發生已是罷工一個月後,絶大部份海員已罷工離港,餘下小數的海員多是主事人,如談判代表林偉民者暫不會離港,其餘滯港海員離港多是走水路。


烈士

林偉民是香港海員,海員工會創建人之一,因病英年早逝,只有40歲。1983年追認是革命烈士,有論對稱為烈士有異議,認為他因病去世,不是直接為革命而犠牲,且早於1960年已遷葬在「銀河革命公墓,肯定了他是革命者,且是對革命有很大功績的。他除了是香港工運領袖,也是中華全國總工會委員長,是領導全國工運的香港愛國工人,這時劉少奇是中華全國總工會副委員長。

爭取在大圍豎立沙田血案紀念碑。

(完)


龍少爺

12.06.2026


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2026年5月31日 星期日

史料的真偽


 

史料的真偽


1.茅海建著:《戊戌時期康有為、梁啟超的思想》(香港:香港中和出版社有限公司,2025),香港公共圖書館藏有,可外借。

2.陳曉平著:《近人近事探案集》(南京:南京大學出版社,2023)

3.茅海建著:《戊戌變法史事考》(香港:香港中和出版社有限公司,2025),香港公共圖書館藏有,可外借。

4.王潤華、黎漢傑編,周策縱著:《周策縱歷史學論文集》(香港:初文出版有限公司,2003),香港公共圖書館藏有,可外借。

5.林準祥(Otto C. C. Lam)著:《香港1851──華人宣道者的足跡》(香港:中華書局(香港)有限公司,2026)。

6.黃可兒著:《爐峰櫻語──戰前日本人物香港生活談》(香港:三聯書店(香港)有限公司,2022),香港公共圖書館藏有,可外借。


戊戌六君子沒有一人是死硬的康有為黨人,只是同路人,其弟康廣仁在政改問題上與他也有差距。

胡適說,歷史是一位百依百順的女孩子,任由你去打扮她,另一方面他又說「史須求信」,但難求迫真,差不多沒有客觀,因而讀史要抱懷疑心態。[ 王潤華等編:《周策縱歷史學論文集》(港:初文,2003),第031頁。]龍少完全同意這一說法。

佛教唯識宗有,性境、帶質境、獨影境三階段理。性境是你第一次得到的印象,帶質境是第一印象在你心中所產生的記憶,獨影境是你記憶中的印象消化後的東西。套入史學來看,性境是你第一次接觸的歷史故事、帶質境是記下來的歷史筆記,即是被你第一次打扮的女孩子,獨影境就是你的分析和整理,也是被你第二次打扮的女孩子。

香港歷史館的香港故事也如百依百順的女孩子,有人認為她應穿上「割讓」的外衣才合身,現歷史館給她穿上「強佔」外衣,龍少認為沒有問題。

台「教育百科」割讓解釋是「因戰敗或受侵略,被迫劃分部分領土給外國。」網上強佔解釋是指使用暴力、武力或威脅手段強行霸佔他人的財產、土地、處所或權利。據此兩詞大致上相通,使用那一個是主觀,没有對錯。

正看歷史學教授茅海建(1954-?)的《戊戌時期康有為、梁啟超的思想》,著者開首即直指大多數學者使用的戊戌史料有問題,因他們引用當事人康有為和梁啟超的資料,兩人蓄意以假亂真,以達致自己的政治目的。他指康有為的《康南海自訂年譜》言論多誇張自揚。[ 茅海建著:《戊戌變法史事考》(香港:中和,2025),第21頁。]《新學偽經考》和《孔子改制考》以學術論為名,編織為自己政治目的服務的史實。[ 茅海建著:《戊戌時期康有為、梁啟超的思想》(香港:中和,2025),第046-072頁。]

一般來說,論者以當時人和當時的文件為最重要使用材料使用,而康有為(1858-1927)和梁啟超(1873-1929)當時就有政治目的的作假,令論者全中招成了康有為和梁啟超的尾巴和宣傳工具。龍少全看了鄧中夏在省港大罷工時編的《工人之路特號》三次,也看到不少有政治目的的失實內容,也曾在文章中指出一二。故此龍少看了主席批黨八股的文章,以思考如何處理政治宣傳和報道事實。

茅海建指康有為的西學知識有很多錯誤,認為民主是指人民的主宰者,另一方面他又批判君主世襲制度,君主應以賢德者就位。[ 茅海建著:《戊戌時期康有為、梁啟超的思想》(香港:中和,2025),第025-027頁。]康有為不是從西方思想來了解歐洲的議會制度,是從中國傳統來解釋歐洲的議會制度。[ 茅海建著:《戊戌時期康有為、梁啟超的思想》(香港:中和,2025),第025-027頁。]茅海建認為他誤讀誤解。[ 茅海建著:《戊戌時期康有為、梁啟超的思想》,第077-083頁。]

康有為以西學認同孔學,以孔學印證西學。[ 王潤華等編:《周策縱歷史學論文集》(港:初文,2003),第0066頁。]

馬克思主義史學家范文瀾(1893-1969)於1945年寫的《中國近代史》說:康有為和梁啟超代表開明的地主富商,要求把中國社會邁進資本主義,政治上要求君主立憲民主,以保障自己的利益。[ 茅海建著:《戊戌時期康有為、梁啟超的思想》(香港:中和,2025),第008頁。]這說法沒提及民主其一要素平等,辛亥革命爭的共和有民權和平等。康有為和梁啟超的文章也有這兩內容。

晚清史研究者陳曉平(?)的《近人近事探案集》,也指康有為和梁啟超的記述是謊言。[ 陳曉平著:《近人近事探案集》(南京:南京大學,2023)第068、073-074頁。]

陳曉平的《近人近事探案集》反思說,1900年時慈禧不是向十一國宣戰,是應戰。因所謂《宣言詔書》頒布前,聯軍已與清軍交戰,且這詔書不是外交文件,是下發給國民的上諭,如要宣戰應發布照會等外交文書。[ 陳曉平著:《近人近事探案集》(南京:南京大學,2023)第078-089頁。]

儒家集大成者孟子(前372-前289)說,盡信書不如無書。


(完)


龍少爺

13.09.2024


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2026年5月21日 星期四

歷史館香港故事的罪?


 

歷史館香港故事的罪?


開場白

香港歷史博物館重開「香港故事」開館即受攻擊,各論者據自己立場提出意見,全是有政治味道的,龍少曾以正名問題說出自己的意見,現再湊熱鬧,以工人角度來說我的意見。香港一直是資本主義社會,回歸後的特區政府仍是資本主義政權,按甚麼階級說甚麼話來看是正常的。不要妄想,香港故事會以工人階級為主體內容,但總體來說,我認為可以收貨。有些內容有很大突破,展品珍貴,有專題介紹海員大罷工和省港大罷工,滿足了工聯的要求,且有苦力的專題和中幅照片。

近代香港的三大罷工,左右的書多會三缺一,不提1920年機工大罷工,現香港故事有提及這一罷工,值得讚賞。


突破

我特別留意到有一幅不細的陳炯明像,現今陳炯明評價好壞參半,北京官方以駡為主下,能如此可以稱讚是持平中立。有趣的是展出陳炯明像是介紹東華義莊,不是陳炯明事蹟。

國內朋友對我說,近日致公黨和汕尾商會在惠州正搞陳炯明紀念活動,香港故事的舉措有如先聲。

展覧有苦力的專題,龍少對「苦力」一詞有深入研究,寫了多篇文章,已說這詞在東南亞有些地方是有侮辱性。我童年時指某人是「咕喱」是帶有貶意和侮辱性的,我不明為何眾多學者仍用此詞。龍少會轉用「體力勞動者」一詞,或用搬運工人,但有時引用原文或簡單說明一些問題會用。

影像中有多幅大型的體力勞動者照片,要支持。


抗日戰爭

有批評沒有提援港加軍,我看到有一張他們的照片,且在授降照片中有加拿大將軍在內。

十八日戰爭的照片中,有勞動者的身影,值得讚賞。

港九大隊有多張照片,沒有點出大隊長蔡國樑是淘化大同罐頭廠工人。

在與祖國同行專題,應介紹香港工人罷工回鄉,是愛國及血濃於水的同胞情誼。反法大罷工是自我犠牲的愛國反帝民族運動壯舉,這一切都缺。

(完)


龍少爺

05.05.2026


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2026年5月15日 星期五

革命女子為爭參政權動粗


 民主思潮下,婦女界也知天賦人權和人人平等,早在維新運動中已行動起來,反封建爭女權。南京臨時參議院起草的《中華民國臨時約法》中,竟沒有男女平等這一條,引來婦女們不滿,蠢蠢欲動。接下來的對抗北洋軍閥和官僚的維護約法運動,就是以維護這約法和國會為號召。 

於1912年3月19日,女子參政同盟會唐群英和女校校長張漢英等廿餘人闖入臨時參議院,要求《中華民國臨時約法》列明婦女有參政權,即有選舉權和被選舉權。議長林森以國會未成立容後再議來拖延,唐群英等與林森激辯後離去。唐群英等於3月20日再去參議院要求見林森,不能入內,擊碎玻璃窗,自己的手因而受傷有血。與警衛糾纏中,護衛被踼傷倒地,唐群英等離去。3月21日,唐群英等5人(一說集結了60名婦女持械)繼續去參議院,參議院已重兵把守,當然不能入內。唐群英等轉去見臨時大總統孫,遞上言詞激動的請願書,要求孫中山到參議院提出此議案,亦要求派兵保護前去參議院,以策安全。孫中山婉言勸阻,指再三爭取必成功,不要動粗以免授人以話柄。並表示會與參議院斡旋此事,即命女兒前去參議院了解。參議院表示女子參政同盟會可再具呈,就可開會討論這問題。這樣一閙變成絶大多數議員對婦女不滿,站在封建勢力這一邊,[ 全國婦聯婦運史究室編:《中國近代婦女運動歷史資料(1840-1918)》(京:中國婦女,1991),第579-444頁。陳三井編:《近代中國婦女運動史》,第147-150頁。李木蘭著:《性別、政治與民主》(寧:江蘇人民,2013),第99-102頁。]唐群英等把自己孤立起來。警員在鎮壓上使用武力可謂男女一視同人。

早在辛亥革命時女性已當仁不讓參加革命,出版刊物,成立愛國團體,參加暗殺行動,組織女子軍,開辧女學等,[ 全國婦聯婦運史研究室編:《中國近代婦女運動歷史資料(1840-1918)》(北京:中國婦女,1991),第151-444頁。李木蘭著:《性別、政治與民主》(寧:江蘇人民,2013),第42-64頁。陳三井編:《近代中國婦女運動史》,第111-142頁。]秋瑾更因此殉國。武昌槍聲後婦女即組織救護隊和國民軍上戰場。[ 全國婦聯婦運史室編:《中國近代婦女運動歷史資料(1840-1918)》(京:中國婦女,1991),第447-536頁。]共和實行後,男議員竟按封建傳統,拒絶了請願者行使應有的合法權利。及後唐群英等計劃上京爭取,袁聞訊命總理唐紹儀阻止組團來京,只能派出一兩名代表前來。至8月有由滬上京女子百餘人成立聯合會並開大會,聲言參議院不准女子參政,「即以兵戎從事」。[ 全國婦聯婦運歷史室編:《中國近代婦女運動歷史資料(1840-1918)》,第591頁。]

闖參議院事件後,女子參政問題引來社會一番討論,正反意見都有。[ 陳三井編:《近代中國婦女運動史》,第151-153頁。]章士釗妻子吳弱男(1886-1973)不同意女子參政。[ 陳三井編:《近代中國婦女運動史》,第151頁。]她也是女權活動家,國民黨第一位女黨員。

魯迅在女性抗爭的問題上曾撰〈娜拉走後怎樣〉一文,指沒有讀書和工作能力的女性抗爭後離家,面對諸多生活問題不能解決,極大可能會回到夫家繼續做主婦,淪為娼妓或餓死。[ 賀蕭著:《婦女中國革命》(台北:台灣大學,2023),第129-130頁。]

(完)

龍少爺

16.05.2026

 

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2026年5月10日 星期日

歷史的黑與白


 

歷史的黑與白


近日平反著作中,都是採用非黑即白的推理方式,有指被平反者是節儉者,多看這些黑白分明的著作,龍少不禁問一句,節儉是否等同有道德和正義的好人,我們且以孫中山為例看這問題。

四十多年前曾有人對我說孫中山是素食者,近日看香港商人王棠(1890-1952)的《革命與我》道出了另一故事,孫中山娶宋慶齡後,家中原用一名什役,增聘女使喚一人,廚房一人,歸庶務司管理。每餐餸菜錢一元,生果另計,孫中山最喜歡吃魚,飯後必食果,以金山橙及萍果最適合,早餐食燉燕窩一小碗。王棠認為「一切用度十分儉樸,若多買餸菜,便不滿意。」[ 王棠述:《革命與我》(香港:商務,2015),第65頁。]

原來孫中山不是素食者,王棠是商人認為孫中山「十分儉樸」是不同身份和位置說不同話,龍少不知當時燕窩多少錢一両,無法比較作評論。孫中山再婚後多僱工人,是合理的生活基本需要,也是多兩人而己。

據說宋美齡家中傭人上百人。

馮玉祥經常粗衣麻布示人,卻被爆出他在美國有大量存款。

1923年4月,桂軍總司令沈鴻英(1871-1935)叛變。

1917年,北洋海軍聯合艦艦長温樹德(1877-1959)率北洋軍艦南下,宣稱參加護法,被委任為海軍艦隊司令,孫中山命王棠籌給月餉十六萬五千元大洋。温樹德以軍服舊且破爛,要求更換,王棠安排他們去度身造軍服,高級製服用去二萬多元,士兵制服用去七萬多元,花去近十萬元,後温樹德要求每個月有卅萬大洋軍餉,温樹德領款後於12月竟離去,北上青島。如此就花去八十萬大洋。[ 王棠述:《革命與我》(香港:商務,2015),第81-82頁。]

(完)


龍少爺

11.05.2026


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