民初婦女爭權大鬧參議院

 

民初婦女爭權大鬧參議院

 

前言

台總統就職公關戲上演前，議會來一場武打熱身，觀戲者飲啤酒食花生時，回顧朱高正來湊熱鬧，鏡頭所見人群中有女士出現，龍少思緒回到民國初年，關閉網路瀏覽器軟件，打開我整理多時女士參政檔案，思考議會民主。

 

假民主

有論者以「無量頭顱無量血，可憐購得假共和」來總結辛亥革命，民國成立前，在民主思潮下，婦女界也知天賦人權和人人平等，早在維新運動中已行動起來，反封建爭女權。及至南京臨時參議院制訂的《中華民國臨時約法》公布，婦女界立即行動起來爭取婦女參政權。接下來的護約運動，大動干戈，就是維護這男女不平等的約法。

1912年1月30日，南京臨時議院審議孫中山交來《中華民國臨時組織法草案》，第二章第五條原是「人民一律平等」，被修訂為「中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區別」，閉口不說男女性別平等，更不提女子參政事宜，引來女界不滿，蠢蠢欲動。

3月11日公布的《中華民國臨時約法》，没有列明婦女有基本的參政權，3月19日，女子參政同盟會唐群英（1871-1937）、蔡蕙（1886-1964）、上海女子尚武會沈佩貞（？）、中國社會黨林宗素（1878-1944）和女校校長張漢英（1872-1915）等廿餘婦女闖入臨時參議院，要求《中華民國臨時約法》列明婦女有參政權，即要求有選舉權和被選舉權。議長林森（1868-1943）以國會未成立容後再議來拖延，唐群英等與林森激辯後離去。3月20日唐群英等再去參議院要求見林森，不能入內，憤怒地擊碎玻璃窗，自己手的因而受傷流血。與警衛糾纏中，護衛被踼傷倒地，唐群英等離去。3月21日，唐群英等5人（一說集結了60名婦女持械）繼續去參議院，參議院已重兵把守，當然不能入內。唐群英等轉去見臨時大總統孫中山，遞上請願書，言詞激動，要求孫中山到參議院提出此議案。亦要求派兵保護前去參議院，以策安全。孫中山婉言勸誡忍耐，指再三爭取必成功，不要動粗以免授人以話柄。並表示會與參議院斡旋此事，即命女兒前去參議院了解，參議院表示女子參政同盟會可再具呈，那就可以開會討論這問題。

近代史學者陳三井（1937-？）主編的《近代中國婦女運動史》，第148頁指3月21日，唐群英集結集結了60名餘人，不知資料從何而來，龍少翻閱的資料都没有說如此多人，更有人的說法是她們「持械」，這兩疑問暫無法核實。

 

暴力與民主

這樣一閙變成絶大多數議員對婦女不滿，站在封建勢力這一邊，在一眾男議員不能認真認識男女平等下，只看表滿出現的暴力，就表示不滿，忘了假共和是以頭顱換回來的。在封建父權社會下，唐群英等敢言必然把自己孤立起來，爭女子參政權的「路漫漫其修遠兮」。警員在鎮壓上使用武力可謂男女一視同人，龍少問一句，暴力與真理，你站在那一邊！

早在辛亥革命時女性已當仁不讓參加，出版刊物，開辦女學，成立愛國團體，加入暗殺行動，組織女子軍等。鑑湖女俠秋瑾（1875-1907）更因此殉國，武昌槍聲後即組織救護隊和國民軍上戰場。共和實行後，男議員們竟按封建傳統，拒絶了請願者應有的公平和民主基本權，濃厚的封建父權意識。革命派以封建的民主取代滿清的封建專制，民主是取代了專制，但封建制度和思想，没有因新政權成立而消失。

女子要求參政消息傳到北京的袁世凱耳中，即電令唐紹儀阻止她們組團來北京，只能派出一兩名代表上京。至8月有由滬上京女子百餘人成立聯合會並開大會，聲言參議院不准女子參政，「即以兵戎從事」。再萌生以軍刀求民主。

闖參議院事件後，女子參政問題引來社會一番討論，正反意見都有。政論家章士釗（1881-1973）妻子女權活動家吳弱男（1886-1973）不同意女子參政。她也是國民黨第一位女黨員。

魯迅在女性抗爭的問題上曾撰〈娜拉走後怎樣〉一文，指没有讀書和工作能力的女性抗爭後離家，面對諸多生活問題不能解決，極大可能會回到夫家繼續做主婦，淪為娼妓或餓死。

 

總結

女子參政是基本人權和義務，南北對峙下，女子論政團體紛紛出現，首先出現的是1911年11月底，在南京成立的「女子參政同志會」（此會與女子參政同盟會有別），是中國社會黨發起的，林宗素（1878-1944）當選會長，宗旨是養成女子政治能力。1912年1 月初上海有「中華女子競進會」成立，研究政治和軍事，16歲可入會，基本會費1元，各職員每半年重選一次。1912年2 月上海有「女子同盟會」成立，練武以扶助民軍，發展女權，孫中山的批語是没有談民生主義。

法國政治學家路易•勃朗（法文M. Louis Blanc，1811-1882）說：「無論在那裡，如果依靠勞動而獲得的生活保障不能從社會制度的本質中獲得，那麼，那裡就存在着不正義。但是，如果有人挺身而出，同“不正義”鬥爭，即使全世界受着“不正義”迫害的只有他一個人，他所做的也不會是自私自利的行為：因為在這個時候，他就體現着一切痛苦、一切原則，而且在他的身上就代表着人類。」這話正是里昂工人鬥爭的口號：「不是在勞動中生存，就是在鬥爭中死亡，」的註腳。唐群英等就是為正義而戰，在弱勢下被迫以暴力爭民主。

前事不忘後事之師，龍少在此借用秋瑾的詩句，紀念唐群英等為民主而奮鬥的愛國主義者，「金甌已缺總需補，為國犠牲敢惜身。」

（完）

 

龍少爺

24.05.2024

 

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