中國的社會民主黨

 

中國的社會民主黨

 

前言

1928年3月15日的《工商日報》，有一則新聞題為〈中國共產黨在滬組織第三黨〉，實質第三黨與中共無關。內文說：「譚平山、鄧演達、郭沬若、陳友仁，此時於中國共產黨運動之失敗，又與鮑羅廷（鮑羅庭）秘密提携，組織第三黨（社會民主黨）。」郭沬若、陳友仁及鮑羅庭也與第三黨無關，而第三黨也不算是社會民主黨。

 

第三黨

1927年國共分裂後，北伐軍政治部主任鄧演達（1895-1931）離開武漢，去了莫斯科。在此期間，中共發動南昌暴動，鄧演達没有參加且不在中國，竟被列為領導暴動的革命委員會主席團成員，可見這些起義的虛假性。11月1日，鄧演達和孫中山遺孀宋慶齡，及武漢政府外交部長陳友仁（英文Eugene Chen，1878-1944）等，在莫斯科發表《對中國及世界革命民眾的宣言》，聲明繼承孫中山遺志，堅持反帝反封建，繼續與新舊軍閥鬥爭。1927年12月，鄧演達深感自己的主張與共產國際有很大分歧，轉赴柏林，即是公開表態與共產國際割蓆。

鄧演達於1930年5月回到中國，8月9日與中共創黨人之一譚平山（1886-1956）等成立「中國國民黨臨時行動委員會」（今「中國農工民主黨」前身），自認是國民黨和中共以外的第三股政治勢力，故又稱為第三黨，主要是作為反對蔣介石的工具。中央幹部會總幹事為鄧演達。表面上大家都是三民主義信徒，實質黨內各人意識形態各不同。

幹事成員有：鄧演達、廣東軍人黃琪翔、廣東華僑彭澤民、安徽政治家章伯鈞、江蘇政治家季方、上海翻譯家鄭太樸、湖北政治家羅任一、安徽政治家朱蘊山、江西李世璋、福建社會活動家丘哲、廣東軍人郭冠傑、江西農學家王忱心、陝西教育家謝樹英、廣東文人丘學訓、蕭秉章、福建華僑江董琴、廣東文人楊逸棠、湖南教育家李毓九、四川左翼經濟學家陳啟修（陳豹隱）、湖北文人萬燦、廣東華僑丘萼華、安徽軍人楊樹松、江西法律學者潘震亞、廣東學者詹顯哲和鄒蘭甫等25人。幹事大部份是南方人，有7人是廣東人，約佔三份一，約有5人有軍人背境，近五份一，軍人政黨色彩不算大。

按以上幹事名單來看，没有陳友仁，且1927年至1931年中，陳友仁都不在中國，故《工商日報》指陳友仁有份組織第三黨是問題的。幹事名單中也没有譚平山。

第三黨在《我們的信條》中宣稱：哲學觀點是歷史唯物主義，繼續孫中山的革命，以平民革命，實現社會主義，聯合被壓迫民族共同奮鬥，採取民主集中制的組織原則，肅清帝國主義勢力，取消不平等條約，達致中國民族完全解放，建立平民主政的社會主義國家。

平民革命有別大革命時國民黨的國民革命，鄧演達指在中國即是農民革命，亦即是平民的民族革命。從事平民革命要一手拿着綱領，一手拿着軍刀，即是繼續執行孫中山的軍事革命路線。國民革命是工人、農民、小資產階級和民族資產階級等四個階級的全民聯合革命，大革命中民族資產階級被指背叛革命，故改為工人、農民和小資產階級等三個階級聯合的平民革命。兩者共通點是民族革命，鄧演達又進一步解釋，自食其力不剝削他人者就是平民，包括工、農、手工業者、管理階層和從事社會生產者等。

鄧演達認為政局已改變，現不能再接受共產國際來指導中國革命，當前民主革命應是以孫中山的三民主義，來完孫中山未完成的民族、民權和民生等革命，以達致社會主義。完成民族、民權和民生等革命就等同進入社會主義嗎！

革命的步驟是先要喚醒和組織群眾，建立人民武裝力量，來奪權以解放自己，繼而召開國民會議，工農代表要佔六成才是直正的人民會議，進而召開全國國民會議，建立平民政權。

經濟政策是：「消除帝國主義者在華的經濟統治勢力，消滅封建的殘餘，在集中與干涉的兩個原則下面建設國家資本主義」。社會政策是：改良工人的生活，確立八小時工作制和工人罷工的權利，使工人逐漸參加生產管理。

在《我們的信條》說要實現社會主義，經濟政策則是建設國家資本主義，又高舉三民主義，「究竟想點，諗清楚味！」看來都是高喊一些空洞的口號，趕時髦。

 

第三黨與中共

有學者指鄧演達曾多次主動找中共商討合作反蔣，但他公開表態是反對中共領導的武裝革命。在文章中批評中共：「不是中國客觀的社會要求所產生」的。中共的暴動政策和南京政權的橫暴貪污政策，都會「毀滅農村」。中共政權與南京政權互相依存，第三黨要把兩者都消滅。第三黨的方案是「有組織的爭鬥程序」，才是解決土地問題的正確方法。看來，要消滅中共的鄧演達，是不會找中共合作的。

而《工商日報》指第三黨是中共組織，是一個大錯誤。看以下資料，更肯定第三黨不可能是中共組織的。

1928年7月中共六大的《政治議決議》，指第三黨「必然成為豪紳地主資產階級反革命的工具，……他們是要求削弱工農反抗國民黨鬥爭，……是統治階級的奸細。」

我們不能只看見譚平山有份籌建第三黨，就認為它與中共有關，譚平山於1927年11月已被中共開除出黨。

共產國際東方部副部長米夫（俄文Павел Александрович Миф，1901-1938）指第三黨自稱是「真正共產主義的」「工農」黨，實際是資產階級改良主義黨，中共要對它進行無情的鬥爭。第三黨没有自稱是「真正共產主義的」，鄧演達更是要消滅中共的，米夫一向的言論都是如此假大空的，共產國際在他們領導下怎不失敗。

中共理論家蔡和森（1895-1931）指第三黨是反對「共產黨的超時代政策」。譚平山主義「把戴季陶的最高原則的發揮盡致了。」

中共宣傳家楊匏安（1896-1931）指譚平山是「富妥協性的小資產階級出身的同志」，「落後的共產黨代表」。

 

社會民主黨

《工商日報》指第三黨是社會民主黨，何謂社會民主黨？簡單的說，是主張建立社會主義國家，但仍要保留資本主義的議會民主的政黨。第三黨的口號有建立社會主義國家，但没有談資本主的議會民主，且當時中國也没有民主議會，故嚴格來說它不是社會民主黨。

深入來看第三黨主張的三民主義，只有小部份社會主義內容，提出的是節制資本，故不算是社會主義政黨。

談到社會民主黨，龍少發現這套理論在亞洲不流行，1945年前，中國没有社會民主黨出現，抗戰後成立中國民主社會黨，是國家社會主義黨，是民族主義者，不是國際主義者。

早在1901年，日人基督教社會主義學者安部磯雄（1865-1949）、工人運動家片山潛（1859-1933）和無政府主義理論家幸德秋水（1859-1933）等創立社會民主黨。

日本的社會主義者從十月革命中，見到可擺脫資本主義不平等生產的出路，就是平民革命。在大正民主環境下，加上米騷動席捲全國，推動了平革命。日本的平民革命理論與第三黨不同。日本於1903年成立的平民社，自認是社會民主黨。此後社會民主思潮不活躍，現今日本社會黨也自稱是社會民主黨。

 

總結

從以上《工商日報》資料來看，當我們強調第一手資料時，全力去翻看舊報刊，如不加以推敲和核實就使用，比使用二手資料更不濟。

（完）

 

龍少爺

21.01.2023

 

整理本文時參考了大量網上資料：如《維基》、《雅虎》、《百度》和《搜狐》等，上百條資料，若未能在註解一一列出，請見諒。

 

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