周作人與平民女校

 

周作人與平民女校

 

前言

比利時傳教士文寶峰（Henri van Boven）的《新文學運動史》History de La Littlerature Chinoise Moderne不錯的，但有一條資料嚴重出錯。就是第147頁第三段第一句：「1920年，周作人到上海開辦平民女校，丁玲和她的朋友們成了第一批候選人。」

據周作人的《知堂回憶錄》記載，這段時間他没有到過上海，1920-1927年間他一直在北京，1920年時他從事兒童文學研究。1920年12至1921年9月患肋膜炎，頭三個在家休息，後惡化於1921年3月29日入院住了兩個月，至5月31日出院回家。於6月2日往西山碧雲寺般若堂養病，直至9月21日才再回家，病了9個月。據此資料1920年他没有到上海開辦平民女校，不知文寶峰據何資料有如此說法。

 

平民女校

文寶峰指丁玲（1904-1986）和她的朋友是平民女校第一批候選人。按有關丁玲自述，她於1922年2月第一次到上海，入讀「平民女學校」。是第一批學生，亦是唯一一批學生。

丁玲入讀的平民女校，就是中共黨員培訓所，不是平民教育概念的教育機構。同期學生有教育家王一知（1901-1991）和革命家王劍虹（1901-1924）等。該校由中共主持，以上海中國（中華）女界聯合會名義開辦，於1922年12月招生。學生除上課外還要勞動，日後的女工工潮，該校學生都有到塲介入。

校址在今靜安區南成都路輔德里535號（今老成都北路7弄42-44號），《丁玲自傳》指校址在福煦路（Avenue Foch）路福煦里，這是1920年的路名，解放後改為為延安中路。

丁玲指教師多是兼職，不能準時到校授課，有時教師晚上才到，已上床的學生要起床上課。也許因為如此散漫，1922年底平民女校就結束。

據現有該校學生和教職員的回憶，完全没有談及該校與周作人有關，故能肯定文寶峰的資料嚴重出錯。

現有資料學生20-30人，分為高低班，，丁玲和王劍虹是高班。差不多全部學生都加入了中共，部份更是中共要人或名人妻子，如王一知是張太雷（1898-1927）夫人、王劍虹是瞿秋白（1899-1935）夫人，錢希均（張秋人，1905-1989）是中華蘇維埃銀行行長毛澤民（1896-1943）夫人。這使龍少想起香港早期的教會女校學生多是富人妻子，真是有異曲同工之妙，有婚姻介紹所職能。

已是人妻的入讀有陳獨秀夫人高君曼（1886-1931）。

教師未能依時授課，因此丁玲和王劍虹半年後就退學，轉上海大學，丁玲再於1924年就去了北京求學。

 

平民教育

周作人與女校結緣是曾任教北京女子師範學校。

周作人没有搞過平民教育，只發表過〈平民文學〉一文，倡導平民文學。

何謂平民教育，就是讓普羅大眾接受啟蒙教育，進而使中國改變落後狀況。這是1918-1923年的五四時期，中國流行的運動之一，大學生到農村和工人區進行啟蒙教育。按平民女校的黨校實質，以平民教育概念來看，平民女校這一校名有點名不符實。

丁玲入讀時學歷是尚有半年就完成中學課程，王劍虹和王一知都有學識的人，不是接受平民育，而是去接受成人教育。或許他們以平民與貴族來相比而取此名。

周作人於1919年7月去日本，實地了解小說家武者小路篤實（1885-1976）的「新村」，回國後大力鼓吹新村運動，得到最早自稱馬克思主義者李大釗（1889-1927）的響應鼓吹、而中共首位黨主席毛澤東（1893-1976）和中共宣傳家惲代英（1895-1931）等人則試行。新村運動是無政府主義思潮之一，倡導無政府、無剝削、無強權、無體力和腦力勞動對立的理想社會。

（完）

龍少爺

21.08.2023

 

若有興趣進一步研討交流，請發電郵到本人電郵地址： leungpolung@gmail.com。